法國思想家吉勒‧德勒茲指出：「影像不存在當刻，存在當刻的是影像所『呈現』的東西，而非影像本身。」而我所拍攝的影像，它們不僅紀錄我在台北生活或巴黎留學期間難忘的記憶，也顯現我對現實世界的時間感知。

透過這些影像，我們看到它們所呈現特有的時間性——既不是單純的線性、亦非是循環的週期—而是如擺盪的鐘擺，以代表「時間」不捨晝夜地流逝的事實，即使鐘擺暫時停止擺盪（象徵被攝製的影像），也無法改變這個事實。我們透過這些影像看到「當刻」呈現為實際影像與虛擬影像並存的雙重特性，換言之，「當刻」以及「當刻」的「過去」並存。而這些影像中的「過去」卻比「當刻」更恆定、更為真實，因為「當刻」不斷地流逝。影像凝結「當刻」，藝術重新賦予「當刻」新的生命，重新尋回失去的「時間」。

一如馬塞爾˙普魯斯特曾說:「藝術品是重新尋回失去的『時間』唯一的方式，使我的內在產生出某種新的體認」。未來，我將持續拍攝巴黎這些曾經的「過去」，試著追憶失去的「時間」，透過影像書寫有關台北與巴黎的記憶拼圖，宛如鐘擺般無形地刻劃兩地之間的記憶軸，形成不間斷的異鄉愁。